Di Jerman, berkah untuk pasangan sesama jenis memperburuk ketegangan dengan Vatikan

Promo menarik pada undian Data SGP 2020 – 2021.

(RNS) — Ketika Antje Mahler keluar sebagai orang aneh di masa remajanya, keluarganya berjuang untuk menerima seksualitasnya. Dia berjuang untuk berdamai dengan spiritualitasnya.

“Agama Anda adalah hal pertama yang mereka ambil dari Anda ketika Anda keluar dari lemari,” kata Mahler, yang dibesarkan sebagai Katolik di Bavaria, negara bagian terbesar dan secara tradisional paling Katolik di Jerman. “Seolah-olah ketika Anda queer, Anda tidak diizinkan untuk menjadi religius lagi.”

Tetapi Mahler berbesar hati dengan kampanye yang dipimpin oleh para imam, diakon, dan umat awam di 110 gereja Katolik untuk memberkati pasangan sesama jenis, yang bertentangan dengan pernyataan baru-baru ini yang dikeluarkan oleh Kongregasi untuk Ajaran Iman di Vatikan bahwa berkat-berkat seperti itu “tidak sah” dan bahwa hubungan sesama jenis “tidak diatur menurut rencana Sang Pencipta.”


TERKAIT: Di Jerman, larangan Vatikan untuk memberkati pasangan sesama jenis menangkap gereja ‘dalam proses’


Upacara publik, yang diselenggarakan di bawah moto “#LiebeGewinnt” (Jerman untuk “#LoveWins”), terbuka untuk “semua pasangan yang saling mencintai, terlepas dari apakah mereka gay, lesbian atau straight.” Gereja-gereja di seluruh negeri menggantung bendera pelangi besar dan spanduk dari menara lonceng dan langkan, memberikan kampanye nuansa festival.

Pastor Bernd Mönkebüscher, seorang imam di kota Hamm di Jerman barat yang membantu memulai kampanye tersebut, mengatakan “berkat seperti itu telah ada sejak lama, meskipun tersembunyi dan tidak umum. Yang memalukan.”

“Kami ingin mendorong orang-orang untuk merayakan kebaktian berkat yang layak di banyak tempat pada saat yang bersamaan, karena orang yang mencintai tidak harus bersembunyi dan karena dalam cinta mereka mengalami pasangannya sebagai ‘berkah’, sebuah anugerah dari surga,” katanya.

“Sebagian besar gereja tidak mengerti dan tidak setuju dengan ‘tidak’ dari Roma,” kata Mönkebüscher.

Pastor Jan Korditschke, yang mengadakan upacara pemberkatan di Gereja St. Canisius di Berlin, mengatakan luka-luka yang diderita kaum gay, lesbian, dan penganut queer lainnya karena gereja “menyentuh jiwanya.” Dia memutuskan St. Kanisius akan mengambil bagian untuk menebus kesalahan dan memberikan “gerejanya sebuah wajah yang ramah dan kredibel” di antara komunitas LGBTQIA+.

Pastor Jan Korditschke Yesuit, yang akan memimpin pemberkatan bagi pasangan sesama jenis di Berlin pada minggu mendatang, berpose untuk foto di Gereja Canisius di Berlin, Jerman, Jumat, 7 Mei 2021. Kaum progresif Katolik Jerman secara terbuka menentang perayaan Kudus baru-baru ini. Lihat pernyataan bahwa para imam tidak dapat memberkati persatuan sesama jenis dengan menawarkan berkat yang persis seperti itu pada kebaktian di sekitar 100 gereja yang berbeda di seluruh negeri.  Pemberkatan pada kebaktian terbuka adalah penolakan terbaru dari umat Katolik Jerman terhadap dokumen yang dirilis pada bulan Maret oleh kantor ortodoksi Vatikan, yang mengatakan bahwa pendeta Katolik tidak dapat memberkati serikat sesama jenis.  (Foto AP/Michael Sohn)

Pendeta Jan Korditschke berpose untuk foto di Gereja St. Canisius di Berlin pada 7 Mei 2021. (AP Photo/Michael Sohn)

Kebaktian itu sendiri, yang diselenggarakan dengan bantuan dari komunitas Jesuit setempat dan dihadiri oleh lebih dari 100 jamaah, “menyentuh dan menggembirakan” bagi mereka yang terlibat, kata Korditschke. “Malam itu begitu sukses justru karena dalam kebaktian ini gereja – seperti Yesus – jelas memihak mereka yang didiskriminasi.”

Lebih dari sekadar tanda sikap progresif paroki tertentu terhadap serikat sesama jenis, kebaktian itu merupakan babak terakhir dalam ketegangan yang berkelanjutan antara Gereja Katolik Jerman dan Roma. Berdasarkan reaksi di Jerman, yang berkisar dari antusiasme sepenuh hati untuk berkah hingga teguran keras, protes terhadap keputusan CDF tidak akan menjadi yang terakhir.

Menentang Roma telah menjadi tema akhir-akhir ini di Jerman. Pada bulan Desember 2019, para uskup Jerman memulai serangkaian konferensi yang dikenal sebagai “Jalan Sinode” untuk memperdebatkan berbagai masalah teologis dan organisasi. Dipicu oleh krisis pelecehan di Gereja Katolik, Jalan Sinode telah menjadi sumber keresahan di antara umat Katolik Jerman — termasuk penolakan Vatikan terhadap perubahan terkait hubungan gereja dengan pasangan sesama jenis.

Pertanyaan tentang memberkati kemitraan sesama jenis dan “visi baru untuk moralitas seksual” akan dibahas sebagai bagian dari konferensi Jalan Sinode, kata Mönkebüscher.

Menanggapi pernyataan dubium dan tawaran lain dari Roma, lebih dari 250 teolog telah berbicara menentang sikap negatif Vatikan tentang serikat sesama jenis dan 2.600 pendeta telah berkomitmen untuk terus memberkati pasangan sesama jenis, menurut Mönkebüscher.

Namun, tidak semua umat Katolik di Jerman senang. Mönkebüscher mengatakan beberapa paroki yang ambil bagian dalam kampanye #LoveWins menerima surat anonim dan ancaman dari orang-orang “yang menganggap homoseksualitas sebagai penyakit dan dosa,” katanya. Kardinal Jerman Gerhard Ludwig Müller, prefek emeritus CDF, meminta Paus Fransiskus untuk “mengintervensi” dan “mengoreksi ulama yang telah berusaha untuk memberkati penyatuan sesama jenis, atau mendorong upaya semacam itu.”

Di St. Canisius dan gereja-gereja Berlin lainnya, pengunjuk rasa berkumpul di luar selama kebaktian pemberkatan, dengan tanda-tanda bertuliskan “Tuhan tidak memberkati dosa.”

Secara online, reaksinya bahkan lebih gencar. Situs protes sayap kanan “Patriot Petition” mengumpulkan umat Katolik berbahasa Jerman di Jerman, Austria dan Swiss untuk menandatangani petisi yang menentang apa yang mereka katakan sebagai serangan terhadap “nilai-nilai Kristen Barat.”

Di tempat lain, komentator konservatif Birgit Kelle menulis dalam mingguan Jerman Focus bahwa berkat tersebut menggambarkan bagaimana “adegan LGBT dan feminisme interseksional sekarang telah menyerbu gereja.”

Bahkan reaksi dari ketua Konferensi Waligereja Jerman, atau DBK, Uskup Georg Bätzing, yang umumnya dipandang sebagai moderat progresif, bersifat ambivalen. Meskipun dia mengatakan dia “tidak senang” dengan pilihan Vatikan untuk mempertimbangkan perdebatan tentang berkah bagi pasangan sesama jenis, dia juga mengatakan bahwa inisiatif #LoveWins “bukanlah tanda yang berguna atau jalan ke depan.” Berkat, katanya, “bukan alat yang cocok untuk demonstrasi politik-eklesial atau aksi protes.”

Bendera Kota Vatikan, kiri, dan bendera kebanggaan.  Gambar milik Creative Commons

Bendera Kota Vatikan, kiri, dan bendera kebanggaan. Gambar milik Creative Commons

Bätzing menyerukan lebih banyak “diskusi substantif” dan “evaluasi ulang serikat homoseksual dan pengembangan lebih lanjut dari moralitas seksual gereja.”

Di tempat lain, para uskup telah menunjukkan ambivalensi mereka dalam hubungan gereja dengan LGBTQ Jerman. Sebelumnya pada bulan Mei, DBK menolak untuk memberikan Hadiah Buku Anak-anak dan Remaja Katolik untuk novel nominasi Elisabeth Steinkellner, “Paper Piano,” karena salah satu teman protagonis adalah transgender.

Dan sementara kampanye #LoveWins adalah langkah ke arah yang benar, kata Alexander Görlach, seorang sarjana agama yang merupakan rekan senior di Dewan Etik Carnegie dalam Urusan Internasional, sikap gereja yang lebih luas tentang homoseksualitas adalah salah satu dari banyak hal yang menempatkan gereja tidak sejalan dengan budaya Eropa kontemporer. Bahkan penataan ulang radikal moral seksual di gereja, katanya, tidak dapat membendung keterputusannya dengan masyarakat Jerman pada umumnya dan kemerosotannya yang tak terhindarkan.


TERKAIT: Vatikan mengatakan ya untuk orang gay, tidak untuk memberkati serikat gay


“Sejak akhir Perang Dunia II, kehadiran Misa Katolik telah menurun,” katanya. “Pada tahun 1990-an kami masih memiliki kehadiran Misa sekitar 20-25%. Sekarang turun menjadi 10-13%.

“Anda dapat menghitung berapa lama akan ada kehidupan Katolik religius di Jerman,” kata Görlach. “Kebanyakan orang hanya menjalani hidup mereka dan tidak akan diganggu lagi.”

Terlepas dari pandangan pesimisnya, Görlach mengamati untuk melihat bagaimana hierarki Jerman menanggapi kampanye #Love Wins. “Sekarang tergantung pada para uskup, yang perlu memilih apakah mereka akan memberikan sanksi kepada para imam” yang berpartisipasi, katanya.

“Para imam memberkati lift dan pintu masuk jalan raya. Jadi harus ada kesempatan untuk memberkati manusia yang ingin mengekspresikan cinta mereka satu sama lain,” kata Görlach.