Nominasi Oscar ‘Minari’ menyoroti iman Korea-Amerika dan peran gereja

Info seputar Togel Singapore 2020 – 2021.

(RNS) – Banyak hal tentang film nominasi Oscar “Minari” terasa akrab bagi Jessica Min Chang.

“Ini menunjukkan adegan, percakapan, dan barang-barang rumah tangga yang hampir semua keluarga imigran Korea-Amerika dari era yang sama akan beresonansi dengan suatu saat,” kata Chang, kepala staf kemajuan dan kemitraan di The Field School di Chicago.


TERKAIT: Oscar RNS: 10 film dari tahun 2020 dengan sudut pandang spiritual yang mungkin Anda lewatkan


Begitulah cara keluarga Yi, karakter utamanya, beralih tanpa hambatan antara berbicara bahasa Inggris dan Korea.

Ada juga penggambaran film tentang agama, menggemakan sentralitas iman bagi banyak orang Korea-Amerika dan pengalaman gereja mereka, baik komunitas yang ditemukan di gereja Korea-Amerika dan sambutan yang goyah di gereja-gereja mayoritas kulit putih.

“Bagi banyak imigran Korea-Amerika, gereja telah menjadi tempat sentral bagi komunitas,” kata Chang, yang orang tuanya memimpin sebuah gereja Korea-Amerika ketika dia dibesarkan di California.

“Minari” bercerita tentang keluarga Yi, sebuah keluarga Korea-Amerika yang pindah ke sebuah pertanian Arkansas, digambarkan sebagai semacam Eden, untuk mencari impian Amerika. Sepanjang jalan, mereka berinteraksi dengan seorang pekerja pertanian Kristen berkulit putih dan karismatik dan mencari koneksi di sebuah gereja pedesaan berkulit putih.

Majalah America, sebuah terbitan Katolik, menggambarkan “Minari” sebagai “penggambaran yang membumi dan komedi ringan dari banyak jenis Kekristenan Amerika, tanpa khotbah apa pun, tidak menerima atau menolak bentuk-bentuk iman yang ditawarkan.”

Film ini ditulis dan disutradarai oleh Lee Isaac Chung dan secara longgar didasarkan pada masa kecilnya di Lincoln, Arkansas, di mana, katanya kepada NPR, orang tuanya akan mengantar Chung dan saudara perempuannya ke First Baptist Church of Lincoln untuk berteman dan belajar bahasa Inggris.

Keyakinan Chung sendiri muncul dalam film tersebut dalam “cara saya memilih untuk melihat orang,” katanya saat Tanya Jawab untuk Pusat Brehm Fuller Seminary di Pasadena, California. Baginya, itu berarti menghindari karikatur orang Kristen selatan dan menunjukkan semua karakter “dalam kemanusiaan mereka.”

“Saya merasa banyak spiritualitas kami yang dihasilkan dalam hubungan kami dengan orang lain dan cara kami memilih untuk memandang orang lain,” kata pembuat film itu.

Gambar milik

Gambar milik “Minari”

Film ini ditayangkan perdana tahun lalu di Sundance Film Festival, di mana ia dianugerahi Grand Jury Prize dan US Dramatic Audience Award. Film ini juga memenangkan Golden Globe untuk film berbahasa asing terbaik awal tahun ini dan dinominasikan untuk enam Oscar akhir pekan ini (25 April), termasuk film terbaik, sutradara terbaik untuk Chung dan aktor terbaik untuk Steven Yeun untuk perannya sebagai Jacob, patriark dari keluarga, yang – seperti senama alkitabiahnya – bergumul dengan Tuhan.

Chang melihat pemutaran “Minari” akhir tahun lalu, menontonnya kembali dengan nominasi Oscar lainnya, “Hillbilly Elegy,” yang menceritakan kisah keluarga Appalachian siswa Sekolah Hukum Yale berkulit putih.

Dia terkejut dengan bagaimana kedua film tersebut menceritakan kisah-kisah Amerika secara mendalam.

“Minari,” bagaimanapun, jelas merupakan bahasa Korea-Amerika dan “katarsis bagi orang Korea-Amerika di mana kita bisa mengalami sekilas ingatan kita di layar dengan cara Korea-Amerika,” katanya. Untuk orang Amerika non-Korea, tambahnya, ini menawarkan kesempatan untuk melihat kisah satu keluarga disajikan “dengan tingkat keintiman dan nuansa yang biasanya disediakan untuk cerita lain”.

Gereja memainkan peran penting dalam cerita itu, tidak hanya untuk keluarga Yi dalam film tersebut, tetapi juga untuk generasi Korea-Amerika.

“Gereja Korea-Amerika adalah sumber dukungan, menemukan sumber daya dan mengalami hubungan dan persahabatan,” kata Chang.

Di gereja orang tuanya, katanya, itu tampak seperti makan bersama setelah setiap kebaktian Minggu. Dia ingat jemaah berkumpul untuk berdoa pada jam 5 pagi dan ayahnya berkhotbah tujuh kali seminggu.

“Mereka mencari Tuhan karena itu sangat sulit. Mereka seperti berpegang teguh pada harapan mereka, ”katanya.

Gereja Korea-Amerika berkembang pesat setelah 1965, menurut Daniel D. Lee, dekan akademis untuk Pusat Teologi dan Pelayanan Asia Amerika Fuller dan asisten profesor teologi dan studi Asia Amerika. Tapi, katanya, sebenarnya memiliki sejarah yang lebih panjang, dengan gereja-gereja Korea-Amerika di Hawaii dan California sejak 1903.

Aktor Alan S. Kim, kiri, dan Steven Yeun, dalam gambar diam dari film

Aktor Alan S. Kim, kiri, dan Steven Yeun, dalam gambar diam dari film “Minari”. Foto milik A24

Bagi imigran generasi pertama yang menavigasi konteks budaya yang asing dan sering kali tidak menyenangkan di setiap bagian lain kehidupan mereka, gereja pernah dan merupakan tempat bertahan hidup.

Gereja bukan hanya tempat spiritual, kata Lee. Ini adalah “tempat yang sepenuhnya terwujud yang terdiri dari orang-orang dalam situasi tertentu,” katanya. Dan gereja Korea-Amerika adalah tempat di mana orang Korea-Amerika dapat berbicara bahasa Korea, menemukan komunitas, dan mencari cara untuk mengarahkan konteks baru mereka.

Itu adalah tempat di mana pengalaman mereka penting bagi Tuhan.

“Saya pikir itu ada untuk menegaskan siapa mereka dan dapat menghubungkannya dengan iman mereka. Jadi Tuhan yang diberitakan di gereja itu melihat mereka, ”kata Lee.

Dalam “Minari,” itulah komunitas yang dicari ibu keluarga Yi, Monica, ketika mereka pertama kali menghadiri kebaktian di gereja pedesaan kulit putih. Dia akhirnya kecewa, dan sementara anak-anak Yi, David dan Anne, berteman di gereja, mereka juga bertemu dengan mikroagresi rasial.

Itu selaras dengan Pastor Daniel Jung dari HCPC Living Stones EM, pelayanan bahasa Inggris dari Gereja Presbiterian Pusat Hawaii di Honolulu.

Meskipun Jung tidak dibesarkan di pedesaan Arkansas, begitu banyak film yang menangkap masa kanak-kanaknya, bahkan pertanyaan canggung yang dia ajukan dari jemaat di gereja-gereja tempat dia berkhotbah saat menghadiri Seminari Teologi Calvin di Grand Rapids, Michigan, katanya.

Secara khusus, dia menyebut pengalaman meninggalkan satu kelompok ke kelompok lain di mana satu tidak cukup cocok dengan “kisah iman Korea-Amerika klasik” dalam sebuah posting untuk Banner, sebuah publikasi oleh Gereja Reformasi Kristen di Amerika Utara.

Penggambaran gereja kulit putih di “Minari” adalah “menawan dan layak ngeri” bagi Jean Neely, yang mengajar menulis di Azusa Pacific University, sebuah universitas Kristen evangelis di Azusa, California.

“Anda merasa bahwa mereka bermaksud baik, dan mereka ingin menyambut keluarga yang sangat berbeda ini… namun, ada juga ketidaktahuan tentang bagaimana menyambut keluarga ini, atau bagaimana membuat mereka merasa di rumah,” dia berkata.

Adegan di gereja dalam film

Adegan di gereja dalam film “Minari”. Foto milik A24

Gereja-gereja Amerika telah berkembang pesat, kata Neely, yang dibesarkan di gereja Korea-Amerika dan menghabiskan sebagian besar masa dewasanya di gereja-gereja multi-etnis atau yang didominasi kulit putih.

Tapi itu tidak cukup hanya mengundang orang melalui pintu dan mengatakan mereka diterima, katanya.

“Meskipun tidak ada niat untuk mengecualikan, hanya dalam ajaran dan teologi dan representasi, dapat ada pesan tersirat ini bahwa beberapa orang tidak mencerminkan citra Tuhan seperti yang dilakukan orang lain,” katanya. “Itu masih sesuatu yang benar-benar perlu diperhatikan oleh gereja dan mereka abaikan, karena hal-hal ini benar-benar berdampak pada jiwa dan jiwa orang-orang.”


TERKAIT: Pada aksi unjuk rasa nasional, orang Kristen membela orang Asia-Amerika


Dengungan Oscar di sekitar “Minari” adalah sesuatu yang Neely katakan dia tidak bisa membayangkan tumbuh di lingkungan yang didominasi kulit putih.

Penting bagi penonton untuk melihat keragaman komunitas Asia-Amerika dan Kepulauan Pasifik dan untuk tidak “menyatukan semua Asia-Amerika ke dalam stereotip umum dari model minoritas,” katanya. Ini juga merupakan langkah menuju inklusi yang lebih besar, katanya, dan itu terjadi pada saat kritis ketika kekerasan dan rasisme terhadap komunitas AAPI meningkat.

“Sangat penting, terutama sekarang saat ada banyak kekerasan anti-Asia dan banyak sentimen anti-Asia di komunitas, untuk memiliki penggambaran dan representasi budaya yang sangat positif dan meyakinkan di luar sana dalam komunitas dan pernyataan ini. yang kita miliki, ”katanya.

“Kami sama Amerika seperti keluarga lainnya.”

Aktor Steven Yeun, dari kiri, Alan S. Kim, Yuh-Jung Youn, Yeri Han, dan Noel Cho dalam gambar diam dari film

Aktor Steven Yeun, dari kiri, Alan S. Kim, Yuh-Jung Youn, Yeri Han, dan Noel Cho dalam gambar diam dari film “Minari”. Foto milik A24