Renovasi selesai, kuil LDS Washington memberikan pandangan umum yang langka di dalam

Jackpot hari ini Result SGP 2020 – 2021.

Kuil DC Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir pada Senin, 18 April 2022. RNS foto oleh Adelle M. Banks

Bait Suci Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir di Washington DC pada Senin, 18 April 2022. Foto RNS oleh Adelle M. Banks

KENSINGTON, Maryland (RNS) — Tinggi di atas bukit di atas Capital Beltway yang terkenal, menara berujung emas dari bait suci Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir telah lama membangkitkan perbandingan dengan istana Kota Zamrud di “ Penyihir dari Oz.”

Pengemudi di jalan raya yang macet terus-menerus akrab dengannya sebagai tengara yang lebih biasa bagi wartawan lalu lintas.

Sekarang, mulai 28 April, masyarakat diundang ke dalam untuk pertama kalinya sejak didedikasikan hampir 50 tahun yang lalu untuk mengunjungi renovasi ekstensif candi. Emily Utt, sejarawan kuil, berharap open house publik akan menghilangkan setidaknya sedikit misteri.

“Anda telah menggunakannya untuk mengatakan, ‘Oh, di mana lalu lintas dicadangkan?’” kata Utt. “Sekarang berjalanlah di pintu depan dan lihat apa yang ada di dalamnya.”

Ditutup pada tahun 2018 untuk renovasi, candi ini semula akan dibuka kembali pada tahun 2020, hingga pandemi COVID-19 melanda. Dengan kebaktian, yang terbuka hanya untuk anggota gereja OSZA, mulai akhirnya, para pejabat memutuskan untuk menawarkan tur pribadi selama 10 hari, termasuk satu Senin (18 April) untuk jurnalis, diikuti oleh tur umum yang dijadwalkan berlangsung selama beberapa bulan.

“Seindah apapun struktur di belakang saya, bait suci bukanlah tentang bangunannya,” Penatua David A. Bednar, anggota Kuorum Dua Belas Rasul, mengatakan pada konferensi pers sebelum tur hari Senin di pusat pengunjung bait suci. “Sebuah kuil adalah bukti keabadian jiwa manusia, yang kita rayakan kemarin pada Paskah.”

Bangunan, berdiri setinggi 288 kaki, adalah kuil Mormon tertinggi di gereja dan awalnya didedikasikan pada tahun 1974. Ini melayani 150.000 orang di wilayah Washington, yang menghadiri sekitar 350 lingkungan, atau jemaat, dan juga dikunjungi oleh anggota OSZA dari seluruh dunia .

Penatua Gerrit W. Gong, anggota Dua Belas Rasul, badan kepemimpinan OSZA tertinggi kedua, berbicara selama konferensi pers Open House Bait Suci DC Senin, 18 April 2022, di Washington, DC RNS foto oleh Adelle M. Banks

Penatua Gerrit W. Gong, anggota Dua Belas Rasul, badan kepemimpinan OSZA tertinggi kedua, berbicara selama konferensi pers Open House Bait Suci DC Senin, 18 April 2022, di Washington, DC RNS foto oleh Adelle M. Banks

Penatua Gerrit W. Gong, anggota lain dari Dua Belas Rasul, badan kepemimpinan OSZA tertinggi kedua, membantu memimpin jurnalis melalui struktur tujuh tingkat, dengan ruangan yang sederhana namun ditata dengan apik dan rapi. Strukturnya menampilkan lantai marmer, lampu kristal, dan lukisan kisah-kisah alkitabiah dan pemandangan alam.

Tur termasuk ruangan di mana anggota gereja akan, setelah pendedikasian ulang 14 Agustus, kembali berpakaian putih (di “ruang ganti saudara perempuan” atau “ruang ganti saudara”) dan lainnya di mana mereka akan melakukan tata cara, atau ritual, dari iman yang berasal dari tahun 1830 di New York. Presentasi video akan tersedia dalam lebih dari 100 bahasa.


TERKAIT: Sebuah kuil Mormon baru muncul di Philadelphia Ben Franklin

Pembaptisan ini memiliki font 12 sisi yang menampilkan ukiran selusin lembu yang melambangkan 12 suku Israel, detail yang dikaitkan dengan kuil kuno Salomo dalam Alkitab.

Pembaptisan akan digunakan, menurut praktik OSZA, untuk menginisiasi orang mati ke dalam iman. “Dalam tradisi kami, kami memikirkan mereka yang mungkin tidak memiliki kesempatan untuk berpartisipasi dalam janji suci yang Tuhan mengundang kita semua untuk menjadi bagian darinya,” kata Gong. “Dan baptisan adalah salah satu tempat di mana itu dimulai.”

Render artistik dari ruang imamat di Bait Suci DC.  Gambar sopan santun

Render artistik dari ruang imamat di Bait Suci DC. Gambar sopan santun

Gong mengatakan Mormon percaya bahwa orang mati yang dibaptis oleh wakil – seringkali oleh pemuda gereja – dapat memilih apakah akan menerima baptisan atau tidak.

Kain dan karpet di beberapa ruangan, seperti tempat mempelai wanita mempersiapkan upacara pernikahan mereka, dihiasi dengan gambar bunga sakura atau dogwood, yang biasanya terlihat di sekitar Washington pada musim semi.

Ruang pemeteraian memiliki sebuah altar di mana seorang suami dan istri berlutut di depan satu sama lain, bergandengan tangan dan seorang pejabat menyatakan mereka dan anak-anak mereka “keluarga untuk waktu dan untuk kekekalan.”

Di “ruang selestial,” sebuah lampu gantung besar menjulang di atas sofa dan kursi tempat orang Mormon duduk dan bertujuan untuk mendekat kepada Tuhan. Tidak ada percakapan yang diizinkan di ruangan ini selama tur.

Pada konferensi pers, Gubernur Maryland Larry Hogan mengutip pekerjaan sukarela oleh anggota gereja LDS di Maryland, dan Pendeta Amos Brown dari San Francisco berbicara tentang inisiatif yang diumumkan tahun lalu oleh pejabat LDS dan NAACP di mana gereja akan memasok jutaan dolar untuk program di pusat kota dan beasiswa untuk mahasiswa kulit hitam.

Pemandangan dari atas Bait Suci DC Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir di Washington, DC, pada tahun 1988. Foto oleh MSGT Ken Hammond/Arsip Nasional/Creative Commons

Pemandangan dari atas Bait Suci DC Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir di Washington, DC, pada tahun 1988. Foto oleh MSGT Ken Hammond/Arsip Nasional/Creative Commons

Inisiatif tersebut termasuk persekutuan, dinamai Brown, seorang pendeta Baptis dan aktivis hak-hak sipil veteran, yang akan mengirim siswa AS ke Ghana musim panas ini untuk mempelajari sejarah perbudakan.

“Saya merasa rendah hati dengan contoh hebat dari komunitas agama yang bersatu untuk menyembuhkan pelanggaran di negara kita, membuat ikatan dan menetapkan standar yang lebih tinggi bagi kita untuk menjauh dari perang, perselisihan, prasangka di dunia yang sangat membutuhkan orang-orang dari niat baik dan keadilan,” kata Brown.

Mormon lokal mengatakan pembukaan kembali kuil yang tertunda adalah bantuan yang disambut baik bagi mereka yang menunggu untuk kembali untuk instruksi dan inspirasi.

Antara dimulainya renovasi dan pembatasan COVID-19, Helene Thornton, yang menghadiri lingkungan Germantown, Maryland, mengatakan dia telah melakukan perjalanan ke bait suci Philadelphia LDS dua kali untuk menghadiri upacara pemeteraian. Dia senang memiliki kuil yang dibuka di dekat rumah lagi.

“Saya sudah menantikan ini sejak lama,” katanya.


TERKAIT: Orang-Orang Suci Zaman Akhir, NAACP berkolaborasi dalam inisiatif dalam kota

Shane Begay, seorang anggota OSZA dan seorang Navajo yang bekerja di Washington dalam masalah perumahan suku, menyuarakan sentimen serupa mengenai bait suci setempat.

“Ini adalah saluran surga bagi banyak dari kita,” tambahnya, “di mana kita percaya di situlah kita dapat berkomunikasi dengan Tuhan di bumi ini.”