Setidaknya tiga pernyataan teori ras kritis diusulkan untuk pertemuan Baptis Selatan

Jackpot hari ini Result SGP 2020 – 2021.

(RNS) — Jika dia memiliki kesempatan untuk memutar kembali waktu, kata Pastor Stephen Feinstein, dia mungkin tidak akan mengusulkan Resolusi 9.

Pernyataan yang terdengar tidak berbahaya dan tidak mengikat yang diadopsi oleh Baptis Selatan yang menghadiri pertemuan tahunan 2019 mereka telah berkontribusi pada pertempuran sengit atas teori ras kritis, sebuah pendekatan akademis untuk memahami rasisme sistemik. Resolusi tersebut memungkinkan CRT untuk digunakan sebagai alat analisis tetapi juga menyatakan bahwa itu harus tunduk pada Kitab Suci.

Perdebatan seputar CRT semakin menjadi perdebatan di tahun-tahun berikutnya, bahkan ketika denominasi Protestan terbesar di negara itu tidak dapat bertemu secara langsung selama dua tahun karena pembatasan pandemi.

Pendeta Stephen Feinstein.  foto kesopanan

Pendeta Stephen Feinstein. foto kesopanan

“Ya ampun, saya tidak tahu, dan jika saya bisa melakukannya lagi, saya hanya akan menutup jari dan tidak mengetik apa pun,” kata pendeta California dan pendeta Cadangan Angkatan Darat AS yang mengakui bahwa dia mungkin berpikir dengan naif. itu akan diadopsi dan harmoni akan memerintah.

“Bukan itu yang terjadi.”


TERKAIT: ‘Pertahankan pangkalan’: Audio yang bocor dari para pemimpin SBC menunjukkan keengganan dalam menangani pelecehan seksual


Ketika pertemuan tahunan Konvensi Baptis Selatan 2021 bergulat dengan sejumlah tantangan serius — setidaknya pemilihan presiden empat arah, keanggotaan yang menurun, tuntutan dan tuntutan balasan tentang bagaimana ia menangani klaim pelecehan seksual — beberapa akan difokuskan terutama pada resolusi yang terkait dengan CRT dan untuk Resolusi 9.

Pertemuan dua hari itu akan dimulai pada Selasa (15 Juni) di Nashville, Tennessee, dengan kehadiran diharapkan lebih dari 16.000 orang, tertinggi dalam 25 tahun.

Debat CRT mencapai dimensi yang lebih tinggi ketika Dewan Presiden Seminari SBC mengeluarkan pernyataan akhir tahun lalu yang menyatakan CRT dan interseksionalitas, teori akademis lain yang membahas eksploitasi ketika gender dan ras bersinggungan, tidak sesuai dengan versi terbaru dari pernyataan iman denominasi, diadopsi di 2000.

Pada hari Rabu, dua pendeta Baptis Selatan, Tom Ascol dari Florida dan Tom Buck dari Texas, dipanggil delegasi untuk membatalkan Resolusi 9.

Tetapi menurut pemerintahan Baptis Selatan, setiap resolusi pertemuan mewakili pemikiran para utusan, atau delegasi, yang menghadiri pertemuan itu. Resolusi baru dapat diadopsi, tetapi secara historis, resolusi lama tidak dihapus.

“Resolusi yang disahkan akan selalu ada dalam buku rekor,” Jon Wilke, direktur hubungan media untuk Komite Eksekutif SBC, mengatakan kepada Religion News Service pada tahun 2020.

Namun, setidaknya tiga resolusi yang diusulkan untuk pertemuan 2021 dapat dianggap sebagai klarifikasi dari Resolusi 9 yang berpotensi diadopsi oleh Baptis Selatan tahun ini.

Satu resolusi, yang diusulkan oleh Feinstein terlepas dari pemikirannya yang kedua, mengklarifikasi pandangannya bahwa teori ras kritis tidak diperlukan, bahwa kebenaran apa pun yang berasal darinya juga dapat ditemukan dalam Kitab Suci, sementara mengakui rasisme sistemik ada.

Pendeta Todd Littleton.  foto kesopanan

Pendeta Todd Littleton. foto kesopanan

Resolusi kedua diusulkan oleh Pastor Todd Littleton, seorang pendeta dan podcaster di Oklahoma. Berjudul “Tentang Ketidakcocokan Rasisme Struktural dan Penindasan dengan Iman dan Pesan Baptis,” resolusi yang diusulkan Littleton bertentangan dengan deklarasi presiden seminari yang menentang CRT.

Diwawancarai tak lama setelah rilis surat bocoran tahun 2020 oleh Russell Moore, yang baru-baru ini mengundurkan diri sebagai presiden Komisi Etika dan Kebebasan Beragama Baptis Selatan, Littleton mengatakan ironis ada perdebatan tentang keberadaan rasisme struktural.

“Di sinilah kita, kita punya brouhaha besar ini atas CRT dan orang-orang mengklaim bahwa kita benar-benar tidak rasis, kita sudah berurusan dengan semua itu, kita tidak perlu membicarakannya,” katanya. “Dan satu tahun yang lalu, presiden ERLC menulis surat yang menguraikan cara-cara yang nyata dalam denominasi kita.”

Tetapi pendeta SBC lain dari Oklahoma – yang gubernurnya baru-baru ini menandatangani undang-undang yang melarang sekolah mengajarkan konsep teori ras kritis – adalah pendukung resolusi yang diusulkan ketiga berjudul “Southern Baptists Against Racism.” Pernyataan itu menegaskan tekad para presiden seminari bahwa teori ras kritis dan interseksionalitas tidak sejalan dengan pernyataan iman denominasi mereka.

Wade Burleson, seorang pendeta dari sebuah gereja Enid, Oklahoma, berpendapat bahwa CRT berakar pada Marxisme.

“Kristus adalah pemersatu,” kata Burleson. “Saya tidak melihat CRT bersatu. Saya melihatnya membelah. Marxisme memiliki tujuan untuk memecah belah.”

Pastor Dwight McKissic dari Texas menulis sebuah esai yang diposting Rabu di SBCVoices.com yang menanggapi mereka yang menghubungkan CRT dengan filsuf Jerman Karl Marx.

“Derrick Bell, yang dianggap sebagai bapak Teori Ras Kritis, menyangkal pengaruh Marxan atau pengaruh ilmiah Eropa pada perkembangan CRT-nya,” tulis McKissic, yang mengatakan dia akan meninggalkan SBC yang didominasi kulit putih jika pembawa pesan “mencela CRT secara keseluruhan” Di rapat.

Dwight McKissic, pendeta dari Cornerstone Baptist Church, berbicara selama kebaktian di Arlington, Texas, pada hari Minggu, 6 Juni 2021. Pada bulan Desember 2020, McKissic adalah salah satu penandatangan pernyataan oleh kelompok multietnis Baptis Selatan yang menyatakan bahwa sistemik ketidakadilan rasial adalah kenyataan.  “Beberapa peristiwa baru-baru ini telah membuat banyak saudara dan saudari kulit berwarna merasa dikhianati dan bertanya-tanya apakah SBC berkomitmen untuk rekonsiliasi rasial,” kata pernyataan itu.  (Foto AP/Richard W. Rodriguez)

Dwight McKissic, pendeta dari Cornerstone Baptist Church, berbicara selama kebaktian di Arlington, Texas, pada hari Minggu, 6 Juni 2021. Pada bulan Desember 2020, McKissic adalah salah satu penandatangan pernyataan oleh kelompok multietnis Baptis Selatan yang menyatakan bahwa sistemik ketidakadilan rasial adalah kenyataan. “Beberapa peristiwa baru-baru ini telah membuat banyak saudara dan saudari kulit berwarna merasa dikhianati dan bertanya-tanya apakah SBC berkomitmen untuk rekonsiliasi rasial,” kata pernyataan itu. (Foto AP/Richard W. Rodriguez)

“Jika Anda ingin tahu apa itu CRT, itu semua yang ditulis Martin Luther King, termasuk ‘I have A Dream Speech.’”

Jika McKissic, yang telah meninggalkan Southern Baptist of Texas Convention karena sikap anti-CRT, meninggalkan denominasi yang lebih besar, ia akan bergabung dengan beberapa pemimpin kulit hitam terkemuka lainnya yang membuat langkah itu dalam beberapa bulan terakhir.

Ketua komite resolusi tahun ini, James Merritt, mengkonfirmasi ada “setidaknya 3 atau 4” resolusi terkait ras yang diusulkan dalam “buku catatan tebal” yang akan dia tinjau dengan anggota komite lainnya sebelum mereka menentukan mana yang akan diterima, ditolak, atau disempurnakan dan hadir untuk diadopsi dalam rapat.

Merritt, yang menggembalakan Gereja Cross Pointe di Duluth, Georgia, mengatakan resolusi tidak akan menyelesaikan perdebatan yang berkembang di SBC tentang hubungan ras. Meski begitu, dia mengakui ada banyak pekerjaan yang dilakukan panitia tahun ini, dengan CRT salah satu “titik ketegangan” yang harus dikelolanya.

“Kami memanggil Tuhan surga untuk memberi kami kebijaksanaan dan kebijaksanaan,” kata Merritt, yang adalah presiden SBC dari tahun 2000 hingga 2002. “Saya memiliki kepala entitas yang memberi tahu saya bahwa dia pikir ini mungkin yang paling penuh tekanan. komite resolusi penting dalam 40 tahun, dan dia mungkin benar.”

Perpecahan tentang CRT tidak secara tegas antara orang-orang dari ras yang berbeda dalam Konvensi Baptis Selatan, yang didirikan pada tahun 1845 dengan pembelaan terhadap perbudakan.

Foto milik Voddie Baucham Jr

Foto milik Voddie Baucham Jr

Voddie Baucham Jr., seorang dekan Afrika-Amerika dari sekolah ketuhanan yang berbasis di Zambia, menentang penggunaan CRT dan halaman khusus dari buku barunya, “Fault Lines: The Social Justice Movement and Evangelicalism’s Looming Catastrophe,” untuk pengembangan dan bagian Resolusi 9 — di mana dia menyalahkan komite resolusi 2019 karena membuka pintu untuk keterlibatan dengan CRT.

Resolusi 9 menyimpulkan: “Teori ras kritis dan interseksionalitas seharusnya hanya digunakan sebagai alat analisis yang berada di bawah Kitab Suci — bukan sebagai kerangka ideologis transenden.”

“Inilah inti masalahnya: Pertanyaan jutaan dolar adalah apakah CRT adalah pandangan dunia atau hanya alat analisis,” tulis Baucham, yang menggambarkan CRT sebagai pandangan dunia. “Alat tidak menjelaskan; pandangan dunia lakukan.”

Pendeta Marsekal Ausberry Sr., presiden National African American Fellowship dari SBC, mengatakan sebagian besar gereja Afrika-Amerika dalam denominasi tidak melihat CRT sebagai “bukit untuk mati.” Dia mencatat beberapa gereja Hitam baru-baru ini menjadi berafiliasi dengan SBC dan persekutuannya, bahkan ketika beberapa pemimpin Hitam telah meninggalkan SBC.

Ausberry, yang juga merupakan wakil presiden pertama SBC, mencatat bahwa usulan resolusi 2019 yang diajukan Feinstein disempurnakan oleh komite resolusi — oleh pria dan wanita yang bukan liberal melainkan sebagian besar sarjana yang dilatih SBC.

“Ini adalah pria dan wanita yang sangat konservatif dan yang membuat segala macam kualifikasi dalam alamat CRT mereka,” katanya, “tidak merangkul CRT tetapi hanya mengukir jalur aman untuk seseorang — tidak di mimbar, tidak di sekolah dasar atau sekolah menengah, tetapi dalam keamanan perguruan tinggi atau ruang kelas serupa — untuk membantu membangun kompetensi budaya di masa depan pendeta dan pemimpin gereja bahwa ada beberapa hal yang bisa menjadi rasisme sistemik.”

Feinstein, yang menggambarkan dirinya sebagai seorang pendeta etnis Yahudi dari jemaat Baptis Selatan, berharap bahwa terlepas dari ekspektasi pertemuan kontroversial yang dipicu oleh perdebatan tentang CRT dan isu-isu lainnya, akan ada cara untuk bergerak maju.

“Saya hanya ingin denominasi kita tetap bersatu dalam kerja sama kita dalam misi global dan penanaman gereja dengan pagar pembatas yang ditetapkan oleh Baptist Faith and Message 2000,” katanya. “Saya ingin Tuhan melindungi kita agar tidak benar-benar meledak begitu saja.”


TERKAIT: ‘Kami keluar’: Charlie Dates tentang mengapa gerejanya meninggalkan SBC karena penolakan terhadap teori ras kritis